發(fā)布時(shí)間:2026-10-10 22:26:21 來源:電子菸購買 fauuaf 作者:知識(shí)
隨著6月7日上午語文科目考試結(jié)束,寫高今年廣東高考的考作作文題目也隨之揭曉。
該作文題以“詞語”為切入點(diǎn)來打開學(xué)生的強(qiáng)名青睞思維與寫作,試題寫作指向清晰但又有充分的師逐開放性。無疑,拆解個(gè)人對(duì)詞語理解的豆包變化,既是更受自我認(rèn)識(shí)的更新,也折射著時(shí)代變遷的寫高光影。
在AI愈發(fā)“聰明”的考作當(dāng)下,如果讓AI大模型來寫這篇作文,強(qiáng)名青睞會(huì)怎樣呢?師逐為此,南方都市報(bào)特別發(fā)起“主流AI大模型同寫廣東高考作文”活動(dòng),拆解參賽陣容囊括豆包、豆包DeepSeek、更受騰訊元寶、寫高Kimi、ChatGPT、文心一言、通義千問等7大知名AI大模型。同時(shí),特邀廣東省骨幹教師、廣州市信息技術(shù)賦能教學(xué)“十百千萬”骨幹教師、人工智能高級(jí)應(yīng)用工程師、廣州市第六中學(xué)語文高級(jí)教師郭子健擔(dān)任主評(píng)人,對(duì)每一篇AI作文的立意構(gòu)思、行文邏輯、語言表達(dá)、情感內(nèi)涵等維度逐一點(diǎn)評(píng)剖析,以最貼近真實(shí)考場(chǎng)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),全方位比拚各大AI的寫作實(shí)力。
本次測(cè)評(píng)全程執(zhí)行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn):所有模型均使用2026年廣東高考作文原題作答,嚴(yán)格遵守800字以上的篇幅要求;測(cè)評(píng)采用隱去模型名稱的盲評(píng)模式,規(guī)避品牌印象幹?jǐn)_,保證打分客觀公正。
名師點(diǎn)評(píng)7大主流AI高考作文
答題者:DeepSeek
作文題目:《為“無用”正名》
“這有什麼用?”這是貫穿我成長(zhǎng)過程的靈魂拷問。學(xué)鋼琴時(shí),父親問:“能加分嗎?”讀小說時(shí),母親說:“不如多做幾道題。”就連仰望星空,也會(huì)被提醒:“考試會(huì)考天體物理嗎?”在功利主義的濾鏡下,“有用”成為衡量一切價(jià)值的標(biāo)尺,而“無用”則被貶入冷宮。
我曾深深信奉這套邏輯。我把時(shí)間切成碎片,分配給各個(gè)“有用”的科目;我把興趣分為三六九等,隻保留那些能寫進(jìn)簡(jiǎn)曆的。我的生活像一張Excel表格,每個(gè)單元格都填滿了KPI。我以為,這就是成長(zhǎng)的正確方式——直到那個(gè)春天的下午。
高三的某個(gè)周末,我在題海中掙紮了五小時(shí)後,決定“浪費(fèi)”十分鍾去看窗外的梧桐樹。正是新葉初發(fā)的季節(jié),陽光透過嫩綠的葉片,在地上投下斑駁的光影。一隻麻雀在枝頭跳躍,發(fā)出清脆的鳴叫。就在那十分鍾裏,一種奇異的平靜籠罩了我——那些關(guān)於分?jǐn)?shù)、排名、未來的焦慮暫時(shí)退場(chǎng),我隻是存在著,與一棵樹、一隻鳥共享著春天的午後。
從那天起,我開始有意識(shí)地“浪費(fèi)”時(shí)間:聽一場(chǎng)與考試無關(guān)的講座,讀一本“無用”的哲學(xué)書,學(xué)一門“沒用”的手藝。我發(fā)現(xiàn),這些“無用”之事,恰恰給了我應(yīng)對(duì)“有用”世界的底氣。當(dāng)同學(xué)們?yōu)橐淮慰荚囀Ю罎r(shí),我能想起蘇東坡的“一蓑煙雨任平生”;當(dāng)麵對(duì)複雜的人際關(guān)係時(shí),我從《莊子》的寓言中獲得智慧;甚至在解數(shù)學(xué)題時(shí),音樂訓(xùn)練的節(jié)奏感幫我想到了巧妙的思路。
我逐漸明白,“有用”與“無用”並非對(duì)立,而是互補(bǔ)。就像莊子所說的“無用之用,方為大用”。那些看似無用的詩歌、藝術(shù)、哲學(xué),恰恰塑造了我們的精神底色,讓我們?cè)诠氖澜缪Y保持人性的溫度。
在這個(gè)效率至上的時(shí)代,“有用”被簡(jiǎn)化為即時(shí)回報(bào),“無用”被汙名為浪費(fèi)時(shí)間。但真正的成長(zhǎng),需要給“無用”留出空間。我們需要發(fā)呆的時(shí)間,讓思緒自由漫遊;需要“浪費(fèi)”的時(shí)間,去愛、去感受、去體驗(yàn)?zāi)切o法量化的美好。
詞語的意義變遷,反映著社會(huì)的價(jià)值轉(zhuǎn)向。從“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”到“人文素養(yǎng)是創(chuàng)新的土壤”,從“工具理性”到“價(jià)值理性”,我們正在重新定義什麼是真正的“有用”。在這個(gè)充滿不確定性的時(shí)代,恰恰是那些“無用”的批判性思維、創(chuàng)造力、同理心,成為我們應(yīng)對(duì)變化最寶貴的資產(chǎn)。
對(duì)我而言,從迷信“有用”到珍視“無用”,不僅是詞語理解的轉(zhuǎn)變,更是一次價(jià)值觀的重塑。它讓我明白:教育的目的不是裝滿一桶水,而是點(diǎn)燃一把火;成長(zhǎng)的意義不是成為社會(huì)機(jī)器上的一個(gè)齒輪,而是成為一個(gè)完整的人——有知識(shí),更有智慧;有能力,更有情懷;會(huì)計(jì)算得失,更懂得生命本身的價(jià)值。
在這個(gè)加速變化的時(shí)代,願(yuàn)我們都能在追求“有用”的同時(shí),為“無用”保留一席之地。因?yàn)檎悄切┛此茻o用的星空、詩歌、愛與夢(mèng)想,讓我們?cè)诠ぞ呃硇缘氖澜缪Y,依然記得自己為何出發(fā),去向何方。
專家點(diǎn)評(píng)
這篇的立意比較有思辨性,從功利主義視角下的“無用”寫到精神滋養(yǎng)意義上的“大用”。素材方麵既有個(gè)人經(jīng)曆,如看梧桐樹、讀哲學(xué)書、聽講座,也有莊子、蘇東坡等文化資源。行文邏輯偏議論化,層層推進(jìn)。不足是個(gè)人成長(zhǎng)的具體過程單薄,後半部分從我的詞語變化滑向宏觀議論文,個(gè)人獨(dú)特體驗(yàn)被觀點(diǎn)闡釋壓住了。若能增加一兩個(gè)更真實(shí)、更具體的成長(zhǎng)場(chǎng)景,會(huì)更符合本題“你的成長(zhǎng)印記”的要求。
答題者:騰訊元寶
作文題目:《裂痕是光照進(jìn)來的地方——重識(shí)“失敗”》
人長(zhǎng)大後常會(huì)回頭端詳童年的某個(gè)詞,驚覺它早已換了顏色。對(duì)我而言,這個(gè)詞是“失敗”。兒時(shí)它意味著紅叉、倒數(shù)、旁人竊笑,是我拚命遮掩的恥辱烙印;而今它意味著反饋、淬煉、下一次跳得更高前的蹲踞——是我甘願(yuàn)擁抱的成長(zhǎng)禮物。從畏敗如虎到與失敗握手言和,這段心路,藏著我十四歲那年的全部夏天。
小學(xué)時(shí)我一直是“優(yōu)等生”,聽?wèi)T了誇獎(jiǎng),“考砸”是我詞典裏不存在的詞。直到初二上學(xué)期期中考試,一直擅長(zhǎng)的數(shù)學(xué)爆冷——八十三分,班級(jí)中遊。盯著試卷上刺目的紅叉,耳根先燒了起來,好像全班都在看我、笑我。回家我把它塞進(jìn)書包最底層,謊稱“還沒發(fā)”。那幾天我坐立不安,既怕父母知道,更怕承認(rèn)“我不行”。那時(shí)的“失敗”,於我約等於“我不優(yōu)秀=我沒價(jià)值”。
轉(zhuǎn)折在那個(gè)周末不期而至。整理舊物時(shí),爺爺翻出他年輕時(shí)練書法的廢稿——厚厚一遝,每張都圈著歪扭的字,邊角寫著“第三次”“第七次”。我詫異:"您寫得這麼好,以前也這麼多毛病啊?"爺爺推推老花鏡笑道:"不寫廢這厚厚一遝,哪來得心應(yīng)手?失敗不是告訴你不行,是告訴你哪兒還差點(diǎn)火候,補(bǔ)上就好。"
那句話像石子投入靜水。我重新攤開那張八十三分的卷子,不再急著藏,而是逐題標(biāo)注錯(cuò)因:公式記混、審題漏條件、壓軸題沒敢動(dòng)筆……逐一搞懂後,發(fā)現(xiàn)所謂“失敗”不過是把薄弱點(diǎn)攤開給我看。期末再考,九十七分。更重要的不是分?jǐn)?shù),而是我第一次平靜地對(duì)自己說:原來考差了也沒那麼可怕。
後來遇到更多坎坷——演講比賽忘詞、籃球賽關(guān)鍵球投失、競(jìng)賽止步複賽——我仍會(huì)失落,卻不再自我否定到窒息。我學(xué)會(huì)了複盤、調(diào)整、再出發(fā)。正如心理學(xué)家所說,抗挫力的核心不是不受傷,而是相信傷口可以愈合且使人更強(qiáng)韌。
身處變動(dòng)不居的時(shí)代,我們這代青年麵臨的不確定性遠(yuǎn)超父輩,“常為新”意味著敢試錯(cuò)、敢重構(gòu)。若把失敗永遠(yuǎn)視為汙點(diǎn),便不敢創(chuàng)新;若能將其讀作成長(zhǎng)的注腳,才能在大變局中大膽探索。我對(duì)“失敗”二字的重新定義,本質(zhì)上是對(duì)自我、對(duì)未知的勇敢鬆綁。
畢淑敏說:"額上的皺紋可以夾住一艘小船,但心上的裂痕,是光照進(jìn)來的地方。"感謝那個(gè)夏天讓我明白:失敗不是句號(hào),是省略號(hào)——後麵,還有很長(zhǎng)很精彩的續(xù)篇。而那個(gè)曾害怕紅叉的男孩,終於敢迎著光,把裂痕朝向太陽。
專家點(diǎn)評(píng)
這篇作文對(duì)“失敗”一詞的理解變化非常清楚:從恥辱、否定自我,到反饋、複盤、再出發(fā)。素材方麵,數(shù)學(xué)考試失利、藏試卷、爺爺練書法廢稿、重新複盤錯(cuò)題等細(xì)節(jié)具體,有比較完整的事件鏈。行文邏輯清晰,前後呼應(yīng)較好。不足是全文僅僅停留在個(gè)人層麵,時(shí)代感不強(qiáng),而且初中考砸這種故事非常陳舊;此外,全文表達(dá)太刻意,像“裂痕是光照進(jìn)來的地方”等。
答題者:豆包
作文題目:《鄉(xiāng)音未改,吾心安處》
我曾以為,“家鄉(xiāng)”是個(gè)困住我的詞。
小時(shí)候,家鄉(xiāng)是南方小鎮(zhèn)裏逼仄的弄堂,是夏天永遠(yuǎn)吹不透的悶熱,是過年時(shí)親戚們重複的“考個(gè)好大學(xué),以後別回來了”。那時(shí)的我,總把“家鄉(xiāng)”和“落後”“束縛”綁在一起,它像一個(gè)舊日的相框,框住了我對(duì)遠(yuǎn)方的所有想象。我盼著高考,盼著逃離,盼著在北上廣的霓虹裏,找到屬於自己的“新世界”。
真正的變化,是在高三的那個(gè)暑假。
那天,我陪著奶奶去鎮(zhèn)上的衛(wèi)生院拿藥,意外發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生院的新樓裏,居然有了遠(yuǎn)程會(huì)診室,醫(yī)生可以和市裏的專家視頻連線;回家的路上,以前坑坑窪窪的土路,已經(jīng)鋪成了平整的柏油路,路邊還種上了我在課本裏見過的繡球花;村口的快遞站裏,鄰居阿姨正對(duì)著手機(jī)直播賣自家種的楊梅,屏幕裏飄著“家鄉(xiāng)的味道”的彈幕。奶奶笑著說:“你小時(shí)候總說要去大城市,你看,現(xiàn)在咱們這兒,也越來越像大城市了。”
那一刻,我突然意識(shí)到,我對(duì)“家鄉(xiāng)”的理解,早就悄悄變了。
我開始重新打量這個(gè)小鎮(zhèn):弄堂裏的老槐樹還在,樹下多了供老人休息的長(zhǎng)椅;以前的舊糧庫,改成了文創(chuàng)園,周末常有年輕人來打卡;就連我以前嫌棄的“土味”方言,在外地求學(xué)的同學(xué)群裏,也成了最溫暖的暗號(hào)。原來,“家鄉(xiāng)”從來不是靜止的舊日時(shí)光,它一直在跟著時(shí)代一起成長(zhǎng),而我,卻差點(diǎn)在急於逃離的腳步裏,錯(cuò)過了它的變化。
我想起語文課本裏的一句話:“故鄉(xiāng)不是地理上的坐標(biāo),而是心靈的歸宿。”以前我不懂,現(xiàn)在終於明白,家鄉(xiāng)的意義,從來不是“留”或“走”的選擇題,而是無論我走多遠(yuǎn),回頭時(shí),總有一盞燈為我亮著;無論我變成什麼樣,總有一片土地,接納我的所有樣子。
如今的我,再提起“家鄉(xiāng)”,心裏沒有了逃離的急切,反而多了一份牽掛與驕傲。我會(huì)和同學(xué)分享家鄉(xiāng)的楊梅和米粉,會(huì)在假期回到鎮(zhèn)上的圖書館做誌願(yuàn)者,會(huì)在看到家鄉(xiāng)的新聞時(shí),忍不住點(diǎn)進(jìn)去點(diǎn)讚。我終於懂得,“家鄉(xiāng)”這個(gè)詞,從來不是困住我的牢籠,而是托舉我的底氣。它藏著我成長(zhǎng)的所有印記,也藏著我對(duì)未來的所有期待——我可以去遠(yuǎn)方闖蕩,也可以回來建設(shè)家鄉(xiāng);我可以帶著它的印記走向世界,也可以把世界的變化帶回給它。
世界在變,時(shí)代在變,而我對(duì)“家鄉(xiāng)”的理解,也在成長(zhǎng)中不斷豐滿。原來,真正的成長(zhǎng),不是逃離,而是帶著愛與理解,重新認(rèn)識(shí)我們走過的路,也重新認(rèn)識(shí)我們出發(fā)的地方。
專家點(diǎn)評(píng)
這篇文章選擇“家鄉(xiāng)”作為詞語,能寫出從“想逃離”到“有牽掛、有驕傲”的理解轉(zhuǎn)變,符合題目對(duì)成長(zhǎng)印記和社會(huì)生活變化的要求,在時(shí)代性方麵表現(xiàn)突出。素材方麵,遠(yuǎn)程會(huì)診室、柏油路、快遞站、直播賣楊梅、舊糧庫改文創(chuàng)園等細(xì)節(jié),有明顯的時(shí)代氣息,行文邏輯也較順暢。不足在於“家鄉(xiāng)”更像一個(gè)概念,作為詞語的切入稍寬;另外個(gè)別句子略有模板感,如“心靈的歸宿”“托舉我的底氣”等表達(dá)較熟悉。
答題者:文心一言
作文題目:《當(dāng)“奮鬥”不再是一個(gè)人的事》
“奮鬥”這個(gè)詞,我用了十年才真正讀懂。
小學(xué)時(shí),課本裏的奮鬥是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案:懸梁刺股,鑿壁偷光,居裏夫人在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室裏提煉鐳。那時(shí)候我在周記裏寫“我要為中華之崛起而讀書”,字跡工整,心潮澎湃,但說實(shí)話,那句話對(duì)我而言不過是一句漂亮的口號(hào)。奮鬥是別人的事,是故事裏的事,跟一個(gè)九歲小孩的日常——背課文、寫作業(yè)、盼周末——沒有半毛錢關(guān)係。
初中以後,“奮鬥”開始變得具體。它變成了中考倒計(jì)時(shí)牌上的數(shù)字,變成了晚自習(xí)後走廊裏不肯熄滅的那盞燈。我開始明白,奮鬥是一個(gè)人咬牙往前衝的姿態(tài)。於是我拚命跑,月考從年級(jí)中遊衝進(jìn)前五十,再衝進(jìn)前二十。每一次進(jìn)步都讓我更確信:奮鬥就是把別人刷手機(jī)的時(shí)間用來刷題,就是把“我不行”三個(gè)字咽回去。
這種理解一直持續(xù)到高一那年的暑假。
學(xué)校組織我們?nèi)ベF州一個(gè)鄉(xiāng)村做支教調(diào)研。那是我第一次真正走進(jìn)“時(shí)代之變”的現(xiàn)場(chǎng)。村子通了水泥路,家家戶戶有了WiFi,直播帶貨讓山裏的辣椒賣到了北上廣。但村口那麵牆上還貼著十年前的標(biāo)語:"再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育。"一位村支書跟我們說:"我們這代人奮鬥,是為了讓下一代有資格談奮鬥。"
那句話像一顆石子投進(jìn)我心裏的湖麵。
我忽然意識(shí)到,我此前理解的“奮鬥”太窄了。我把它當(dāng)成一個(gè)人的孤勇,卻忘了它從來都不隻是一個(gè)人的事。我能坐在明亮的教室裏為一張?jiān)嚲斫箲],本身就是無數(shù)人奮鬥的結(jié)果——是那條水泥路,是那些通了電的夜晚,是那些把孩子托舉出大山的手掌。
而“時(shí)代之變”不是新聞裏的宏大敘事,它就在那麵牆上,在那個(gè)村支書的皺紋裏,在一個(gè)山裏孩子第一次通過屏幕看見大海時(shí)眼睛裏的光。
回來以後,我重新翻開周記本,把那句“為中華之崛起而讀書”又寫了一遍。這一次,我不是在抄寫一句口號(hào),而是在回答一個(gè)問題:我的奮鬥,到底是為了什麼?
現(xiàn)在我的答案是:奮鬥不僅是讓自己跑得更快,更是讓更多人有機(jī)會(huì)一起跑。一個(gè)人的奮鬥是加法,一群人的奮鬥是乘法。而我們這一代青年,恰好站在一個(gè)可以把個(gè)人的努力匯入時(shí)代洪流的節(jié)點(diǎn)上。
從“奮鬥是一個(gè)人的孤勇”到“奮鬥是一代人的接力”,這就是這個(gè)詞在我心裏走過的路。它從一句漂亮的口號(hào),變成了一份沉甸甸的責(zé)任。而這份責(zé)任,讓我在每一個(gè)想放棄的深夜,都能找到繼續(xù)往前走的理由。
專家點(diǎn)評(píng)
這篇文章不隻把“奮鬥”理解為個(gè)人努力,而是進(jìn)一步理解為一代人的接力、共同體的責(zé)任契合題目中的“世界之變、時(shí)代之變、曆史之變”。素材方麵,貴州鄉(xiāng)村支教調(diào)研、水泥路、WiFi、直播帶貨、村支書的話,都能把時(shí)代變遷寫得比較具體。行文邏輯由課本口號(hào)到個(gè)人刷題,再到鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí),層層打開。不足是前半部分懸梁刺股、鑿壁偷光等素材略常規(guī),後半部分的表達(dá)偏向主旋律議論文,說教味明顯。
答題者:ChatGPT
作文題目:《我重新理解了“自由”》
小時(shí)候,我以為“自由”就是想幹什麼就幹什麼。
不用寫作業(yè),不用早起,不用被父母催促,不用被老師約束,可以整天玩手機(jī)、打遊戲、睡懶覺,那便是自由。那時(shí),“自由”在我眼裏,是一種擺脫規(guī)則的輕鬆。
可後來,我漸漸發(fā)現(xiàn),真正的自由,並不是沒有約束,而是擁有選擇後的自律與擔(dān)當(dāng)。
高一時(shí),我曾有一段時(shí)間沉迷短視頻。每天晚上,我總想著“再看五分鍾”,可等回過神來,已經(jīng)深夜一點(diǎn)。第二天上課昏昏沉沉,作業(yè)質(zhì)量下降,成績(jī)也開始波動(dòng)。那段時(shí)間,我嘴上說著“這是我的自由”,可實(shí)際上,我卻像被手機(jī)牽著走一樣,根本無法控製自己。
有一天,父親沒有責(zé)備我,隻是問了一句話:“如果連自己都控製不了,那真的是自由嗎?”
這句話讓我沉默了很久。
我開始意識(shí)到,所謂自由,並不是放縱欲望,而是能夠支配自己的人生。一個(gè)被情緒操控的人,一個(gè)被娛樂裹挾的人,一個(gè)無法堅(jiān)持目標(biāo)的人,看似隨心所欲,其實(shí)早已失去了真正的主動(dòng)權(quán)。
於是,我開始改變。
我卸載了部分軟件,給自己製定學(xué)習(xí)計(jì)劃,強(qiáng)迫自己按時(shí)睡覺。起初很難,甚至有些痛苦,但慢慢地,我發(fā)現(xiàn)生活重新變得有秩序。我不再因?yàn)榘疽苟箲],也不再因?yàn)橥涎佣峄凇N议_始能夠?qū)W⒆x一本書,認(rèn)真完成一項(xiàng)任務(wù),也第一次體會(huì)到“掌控自己”的踏實(shí)感。
那一刻,我對(duì)“自由”的理解發(fā)生了改變。
真正的自由,不是無拘無束,而是能夠克製衝動(dòng)、堅(jiān)持方向;不是逃避責(zé)任,而是在承擔(dān)責(zé)任之後,依然擁有選擇人生的能力。
這種變化,也讓我看到了時(shí)代對(duì)“自由”的重新定義。
今天的社會(huì),比過去擁有更多可能。互聯(lián)網(wǎng)讓信息觸手可及,人工智能不斷改變生活,年輕人擁有前所未有的表達(dá)空間。我們可以隨時(shí)發(fā)表觀點(diǎn)、展示自我、選擇未來。但與此同時(shí),信息洪流也更容易讓人迷失。算法推送、流量誘惑、碎片娛樂,正在一點(diǎn)點(diǎn)侵占人的時(shí)間與注意力。
在這樣的時(shí)代裏,真正稀缺的,也許恰恰是“清醒地生活”的能力。
我曾看過一句話:“自由不是你想做什麼就做什麼,而是你不想做什麼,就可以不做什麼。”現(xiàn)在的我,對(duì)這句話有了更深的理解。
一個(gè)真正自由的人,不會(huì)輕易被外界左右。他能夠在喧囂中保持獨(dú)立,在誘惑前守住內(nèi)心,在時(shí)代浪潮中堅(jiān)持自己的方向。
成長(zhǎng),大概就是不斷重新理解詞語的過程。
小時(shí)候覺得自由是放縱,後來才明白,自由其實(shí)意味著自律;小時(shí)候認(rèn)為自由是擺脫約束,後來才懂得,自由真正的前提,是擁有承擔(dān)後果的勇氣。
而當(dāng)我重新理解“自由”這個(gè)詞時(shí),我也在重新認(rèn)識(shí)自己。
專家點(diǎn)評(píng)
這篇作文中,“自由”從“想幹什麼就幹什麼”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白月膳c擔(dān)當(dāng)”,立意清楚,也貼近當(dāng)代青年生活。素材方麵,沉迷短視頻、熬夜、成績(jī)波動(dòng)、卸載軟件、製定計(jì)劃,這些都很有現(xiàn)實(shí)感。行文邏輯簡(jiǎn)潔明白,層次清楚。不足是思想開掘相對(duì)常見,自由與自律的關(guān)係屬於作文中較常用的立意,驚喜感不足;語言也偏平實(shí),缺少具有辨識(shí)度的細(xì)節(jié)和表達(dá)。
答題者:Kimi
作文題目:《告別的辯證法》
小時(shí)候,我以為“告別”是一個(gè)悲傷的動(dòng)詞。它意味著撕裂、失去與終結(jié)——是搬家時(shí)和玩伴的揮手,是畢業(yè)冊(cè)上“勿忘我”的潦草字跡,是月臺(tái)上漸漸縮小的背影。那時(shí)的我,拚命想抓住每一個(gè)瞬間,以為留住過去,就能抵擋時(shí)間的洪流。
後來我才慢慢讀懂,告別從來不隻是離別,它更是一種成長(zhǎng)的儀式。告別紅領(lǐng)巾,意味著告別幼稚的依賴;告別溫室的庇護(hù),意味著在風(fēng)雨中長(zhǎng)出新的骨骼。記得第一次獨(dú)自遠(yuǎn)行,母親在站臺(tái)上欲言又止,我沒有像兒時(shí)那樣哭鬧,而是轉(zhuǎn)身匯入人流。那一刻,我突然明白:告別不是空間的斷裂,而是生命的延展——就像蛇蛻去舊皮,蟬蛻去外殼,每一次告別,都是為了容納更遼闊的世界。
而今,站在世界之變、時(shí)代之變、曆史之變交織的節(jié)點(diǎn)上,我對(duì)“告別”有了更深的體認(rèn)。我們這代青年,正經(jīng)曆著前所未有的告別:告別對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)答案”的執(zhí)念,因?yàn)樽兙种校f地圖找不到新大陸;告別對(duì)確定性的沉溺,因?yàn)槲ㄒ徊蛔兊模褪亲兓旧恚簧踔烈鎰e一部分熟悉的日常,在技術(shù)的狂飆與全球化的重構(gòu)中,重新學(xué)習(xí)與世界相處。這些告別固然帶來陣痛,卻也逼出了我們這一代人的韌性——正如魯迅先生所言:"生命的路是進(jìn)步的,總是沿著無限的精神三角形的斜麵向上走。"
更重要的是,我理解了告別與守護(hù)的辯證。告別不是遺忘,更不是背叛。我們告別“躺平”的惰性,是為了守護(hù)奮鬥的價(jià)值;告別“精致的利己”,是為了守護(hù)更大的共同體;告別對(duì)西方的盲目崇拜,是為了在文明互鑒中守護(hù)文化自信。青年是常為新的,但這種“新”不是無根之木,而是在告別中不斷篩選、沉澱、再造的過程。我們告別昨日的自己,不是為了否定過去,而是為了帶著記憶的重量,走向更清醒的未來。
有人說,這個(gè)時(shí)代太匆忙,我們來不及好好告別。但在我看來,正是因?yàn)樽兙旨铀伲鎰e才成為一種必需的能力——它是斷舍離的勇氣,是自我更新的智慧,是在不確定性中錨定自我的方式。每一次真誠的告別,都是一次內(nèi)在秩序的重建;每一次勇敢的轉(zhuǎn)身,都是為新事物騰出空間。
從“離別”到“成長(zhǎng)”,再到“創(chuàng)造”,我對(duì)“告別”的理解,丈量著我從懵懂到清醒的距離。而這,或許就是成長(zhǎng)最隱秘的印記:我們終於學(xué)會(huì),不再恐懼告別,而是帶著告別的重量,輕盈地走向下一個(gè)黎明。因?yàn)槲覀冎溃懈鎰e,都是為了更好的遇見——與新的世界相遇,與新的自己相遇。
專家點(diǎn)評(píng)
這篇文章能把“告別”從離別、成長(zhǎng)寫到創(chuàng)造,層次感明顯。素材方麵,個(gè)人經(jīng)曆有第一次獨(dú)自遠(yuǎn)行、畢業(yè)、搬家等,但真正展開不夠充分;後半部分轉(zhuǎn)入時(shí)代告別,如告別確定性、告別舊地圖、告別“鐵飯碗”等,視野開闊。行文邏輯有較強(qiáng)的議論性和抒情性。不足是宏大表達(dá)多於具體經(jīng)曆,思想密度過高而個(gè)人成長(zhǎng)印記不足,給閱卷者一種“寫得漂亮但不夠真”的感覺。
答題者:通義千問
作文題目:《獨(dú)立:從稚羽到翱翔的成長(zhǎng)印記》
詞語是思想的琥珀,將時(shí)光的流動(dòng)凝為永恒;詞語是心靈的年輪,鐫刻著生命成長(zhǎng)的軌跡。在成長(zhǎng)的長(zhǎng)河中,有一個(gè)詞語如星辰般在我心中閃耀,它的光芒隨著年歲的增長(zhǎng)而愈發(fā)深邃,那便是“獨(dú)立”。
童年時(shí),“獨(dú)立”是掙脫父母雙手的勇敢嚐試。記得第一次獨(dú)自上學(xué),我像一隻初出巢穴的小鳥,攥緊書包帶,小心翼翼地走在陌生的街道上。路邊的車輛呼嘯而過,讓我緊張得手心出汗,但當(dāng)我看到校門口時(shí),內(nèi)心湧起一股巨大的成就感。那時(shí)的獨(dú)立,是父母鬆開的手,是自己邁出腳步的勇氣,是完成一件“大人才能做的事”的驕傲。我天真地以為,獨(dú)立就是不再需要父母的幫助,就能證明自己已經(jīng)長(zhǎng)大。
然而,隨著青春期的到來,我對(duì)“獨(dú)立”的理解開始變得叛逆而迷茫。那時(shí)的獨(dú)立,仿佛是與父母對(duì)抗的旗幟,是追求個(gè)性自由的宣言。我固執(zhí)地留起自認(rèn)為酷炫的發(fā)型,堅(jiān)持穿奇裝異服,即使父母苦口婆心地勸說,我也將他們視為束縛我的枷鎖。我像一匹桀驁不馴的小馬,在追求獨(dú)立的道路上橫衝直撞,以為標(biāo)新立異、特立獨(dú)行就是真正的獨(dú)立。可在這段看似“獨(dú)立”的歲月裏,我卻常常感到孤獨(dú)和迷茫,就像在茫茫大海中漂泊的一葉扁舟,找不到前進(jìn)的方向。
直到成年後,經(jīng)曆了一些人生的風(fēng)雨,我才真正讀懂了“獨(dú)立”的深意。去年夏天,父親生病住院,我獨(dú)自承擔(dān)起照顧他的責(zé)任。在醫(yī)院裏,我要處理各種繁瑣的手續(xù),安撫父親的情緒,還要兼顧工作。那些日子裏,我疲憊不堪,卻從未想過放棄。當(dāng)看到父親病情好轉(zhuǎn)時(shí),我忽然明白,獨(dú)立不是表麵的堅(jiān)強(qiáng),而是內(nèi)心有擔(dān)當(dāng),是在麵對(duì)生活的重?fù)?dān)時(shí),能勇敢地扛起責(zé)任,為自己和他人的未來負(fù)責(zé)。真正的獨(dú)立,是像一棵大樹,在風(fēng)雨中紮根,為身邊的人撐起一片綠蔭。
從稚嫩的嚐試到叛逆的追尋,再到成熟的擔(dān)當(dāng),“獨(dú)立”這個(gè)詞語在我心中經(jīng)曆了美麗的蛻變。它不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的目標(biāo),而是一種成長(zhǎng)的態(tài)度,一種在時(shí)代浪潮中堅(jiān)守自我的力量。在這個(gè)世界之變、時(shí)代之變、曆史之變正以前所未有的方式展開的時(shí)代,我們青年更需要真正的獨(dú)立。我們要有獨(dú)立的思想,不隨波逐流,在紛繁複雜的世界中保持清醒的頭腦;我們要有獨(dú)立的能力,在困難麵前不屈不撓,用自己的雙手創(chuàng)造美好的未來;我們要有獨(dú)立的擔(dān)當(dāng),為自己的夢(mèng)想、為家人的幸福、為社會(huì)的進(jìn)步努力奮鬥。
獨(dú)立,是我成長(zhǎng)的印記,也是我生命的底色。它讓我從稚嫩的雛鳥成長(zhǎng)為翱翔的雄鷹,從迷茫的追風(fēng)者變?yōu)閳?jiān)定的前行者。在未來的日子裏,我將帶著對(duì)“獨(dú)立”的深刻理解,在時(shí)代的天空中展翅高飛,書寫屬於自己的精彩人生。
專家點(diǎn)評(píng)
在這篇文章中,“獨(dú)立”從獨(dú)自上學(xué),到青春期叛逆,再到承擔(dān)責(zé)任,變化過程完整。素材方麵,獨(dú)自上學(xué)、青春期與父母對(duì)抗、父親住院等情節(jié)可以體現(xiàn)成長(zhǎng)階段。但不足也非常明顯:父親住院、承擔(dān)照顧責(zé)任這一情節(jié)對(duì)於高考考生來說,不僅陳舊老套,而且過於成人化,顯得不真實(shí);語言上“雛鳥、雄鷹、時(shí)代天空”等比喻密集,套路明顯。行文邏輯完整,但創(chuàng)新性和真實(shí)細(xì)節(jié)還不夠。
“豆包”作文略勝一籌
名師整體點(diǎn)評(píng):對(duì)AI寫作在語文領(lǐng)域的發(fā)展?jié)摿Ρ容^樂觀
“這次實(shí)測(cè)讓我驚喜地看到,不同樣文展現(xiàn)出了AI在不同文風(fēng)和思維維度上的風(fēng)格。”郭子健告訴南都N視頻記者,《鄉(xiāng)音未改,吾心安處》《當(dāng)“奮鬥”不再是一個(gè)人的事》展現(xiàn)出“時(shí)代共振型”風(fēng)格,把直播、遠(yuǎn)程會(huì)診、鄉(xiāng)村振興等當(dāng)下最新的社會(huì)生活變化切入作文,將個(gè)人努力匯入時(shí)代洪流;《為“無用”正名》《告別的辯證法》展現(xiàn)出“學(xué)術(shù)思辨型”風(fēng)格,不靠講故事取勝,而是靠強(qiáng)大的哲學(xué)詞匯儲(chǔ)備和強(qiáng)大的邏輯推演能力。
“在上述作文中,如果要選一篇相對(duì)突出的,我會(huì)選擇《鄉(xiāng)音未改,吾心安處》,它在時(shí)代格局、生活質(zhì)感和現(xiàn)實(shí)變化方麵均有亮點(diǎn)。”
在郭子健看來,AI寫高考作文具有熟練運(yùn)用高度模塊化的結(jié)構(gòu)、頻繁製造金句、修辭與文采密度極高、有一定時(shí)代表達(dá)等特點(diǎn);比如,以上作文幾乎全部采用“童年誤解或淺層理解→少年經(jīng)曆觸發(fā)轉(zhuǎn)變→成年或時(shí)代意義升華”的“成長(zhǎng)三部曲”結(jié)構(gòu),看起來完整穩(wěn)妥。但也存在素材同質(zhì)化明顯、時(shí)代表達(dá)容易變成宏大口號(hào)等問題,比如,很多經(jīng)曆都比較安全、常見,“但如果缺少更鮮活的細(xì)節(jié),就會(huì)顯得像許多作文的‘公共版本’,而不是某個(gè)學(xué)生真實(shí)生命經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)”。
站在一線語文教師角度,郭子健認(rèn)為,目前AI寫作下限較高、但上限受限。“我對(duì)AI寫作在語文領(lǐng)域的發(fā)展?jié)摿κ潜容^樂觀的。”
他表示,AI寫作不是終點(diǎn),而是寫作訓(xùn)練的新起點(diǎn);真正有價(jià)值的AI,不是替學(xué)生寫,而是追著學(xué)生問;AI更適合做陪練,而不是代筆。
“AI越會(huì)寫,我們?cè)揭刈懽髦心莻€(gè)獨(dú)特的‘我’。”郭子健告訴南都N視頻記者,自己對(duì)AI寫作的期待是:它能從“代寫工具”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩懽麾钒椤保瑥摹敖o答案”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按偎伎肌薄H绻玫煤茫珹I不是削弱語文學(xué)習(xí),而是倒逼我們重新強(qiáng)調(diào)語文寫作中最核心的東西——真實(shí)、思想、情感和人的成長(zhǎng)。
相關(guān)文章